Velika Boginja Majka i isceljenje odnosa majke i ćerke

Velika Majka je verovatno prvo i najstarije lice boginje koje se ukazalo ljudima u starim kulturama. Milenijumima je ideja da su čit...




Velika Majka je verovatno prvo i najstarije lice boginje koje se ukazalo ljudima u starim kulturama. Milenijumima je ideja da su čitav pojavni svet oko nas, priroda i njena bića, ljudi i bogovi, deca Velike Majke, bila duboko ukorenjena u ljudskoj duši. Kada su, u mnogo kasnijim mitovima, muška božanstva počela da se pojavljuju kao stvoritelji sveta, ideja je većini morala izgledati isprva ekstravagantno. 

Jedna od tih starih, neolitskih boginja se pojavljuje na našem tlu u okviru podunavske (na primer vinčanske) kulture, koju arheolog Marija Gimbutas zove prva ili stara Evropa. Na našem tlu su pronađene hiljade ženskih statua, sa naglašenim grudima, kukovima i stomakom, raširenih ruku i sa velikim očima, koje materinski paze na svoju decu. Ta prva evropska visoka kultura nije bila matrijarhalna u smislu vladavine žena, već egalitarna i matrifokalna; u njoj nije bilo velikog socijalnog raslojavanja, iako je bila bogata i tehnološki razvijena, nije bilo ratova i organizovanog nasilja, a vrednosti koje je negovala su život, plodnost, kreativnost i zajednica. 

U grčkoj kosmogoniji je Geja (ili Gaja) primordijalno biće koje nastaje iz haosa, autogenetička (rađa samu sebe iz sebe same) i partenogenetička (rađa bez muškog partnera sva bića, ljude i bogove), što je odlika mnogih drugih boginja starog sveta. Kasnoantički izdanak tog mita (i verovatno kulta) je bogorodica Marija, koja devičanski rađa uzvišeno, božansko dete. Devičansko rođenje je izvorno bio znak suverene kreativne moći boginje, a ne odraz seksualnog puritanizma, koji se pojavio sa patrijarhatom. 

Priča o Gejinoj unuci, boginji majci Demetri i otmici njene ćerke Persefone je mitološka slika istorijskog prevrata ka patrijarhalnom društvu i vrednostima, koji se odigrao kod Grka. Zevs je, sa dvojicom braće, Posejdonom i Hadom, izveo ovaj prevrat, ubistvom oca, te silovao sestru Demetru, a zatim je njenu ćerku Persefonu obećao Hadu za ženu bez njenog znanja. Kada je Demetra, očajna zbog otmice ćerke, prerušena lutala svetom, silovao je njen drugi brat, Posejdon. Mit nam govori nešto, čega savremena žena, u odnosu sa svojom majkom i sa svojom ćerkom, treba da se priseti – kako se patrijarhalni trijumvirat zaverio protiv majke i ćerke i razdvojio ih. Zato što smo zaboravile svoju kolektivnu istoriju, danas često vidimo konflikte između majke i ćerke, koji su toliko česti u savremenom društvu, kao nešto što se dešava između dve individue, koje obično prebacuju krivicu jedna na drugu i u tom kontekstu, individualne psihoterapije, pokušavamo da ih rešimo, često bezuspešno. 

U hrišćanstvu je velika boginja majka, kao deo našeg kolektivno nesvesnog, opstala kao Marija, ne stoga što je, već prilično patrijarhalna crkvena hijerarhija to nužno želela, već stoga što ovaj arhetip u ljudskoj duši nije mogao biti iskorenjen. Na crkvenom koncilu u gradu Efesu (koji je bio pod patronatom Artemide u Antici) 431. godine, Marija je proglašena za theotokos (božju majku). Ova majčinska figura, koju vole muškarci i žene i koja je mnogima bila zamena za pravu majku, stalno za nas prisutna, gracilna, nežna, puna ljubavi, u evropskoj kulturi i duši ljudi je kroz vekove igrala ulogu velike boginje majke. 

Majka kao izvor života je jedan od najsnažnijih arhetipova u kolektivno nesvesnom. Odnos prema sopstvenom telu, zemlji, materijalnim resursima, hrani, pripadanju, ravnoteži davanja i primanja i sam odnos prema životu, nose pečat odnosa sa majkom i rana koje odatle nosimo. 

Rad sa ovim arhetipom nas leči od osećanja izolovanosti, napuštenosti, nevoljenosti, malodušnosti, uverenja da nismo dovoljno dobre i kompulzije da moramo da uradimo nešto posebno da bismo bile vredne ili voljene. On otvara naša srca za ljubav i strast prema životu, za hrabrost da živimo autentično svoju istinu i nežno postupamo prema svojoj duši i svom telu. Na kraju, ja, posle decenija psihološkog iskustva u radu sa sobom i drugim ženama, nisam videla uspešniji metod za isceljenje dubokih rana koje i majke i ćerke nose iz ovog odnosa, od rada sa arhetipom velike majke. 

Razemevanje kolektivne ženske istorije i sudara izvornih ženskih vrednosti sa patrijarhatom, može da nam pomogne da razumemo zašto toliko mnogo žena nije bilo u dobrom kontaktu sa materinskom ljubavlju u sebi i kako možemo da se iscelimo od posledica toga, kakvo god da smo iskustvo sa sopstvenom majkom imale, da bismo našle svoju suštinu i da ne bismo prenosile rane i traume narednim generacijama. Rad na isceljenju odnosa sa majkom i na isceljenju kulture koja je zastranila potiskujući ženske vrednosti je u međuvremenu za mene postalo jedno.


Aktuelni program:


Individualni koučing i psihoterapija uživo ili preko Skype-a -  kontakt: 00381637401586 
ili e-mail: izabelahuber@gmx.at

Piše: dr. Izabela Huber, psiholog

Dr Izabela Huber (www.izabelahuber.com) je klinički psiholog, life coach i plesni terapeut. Njen pristup „Coaching by Consciousness“ zasnovan je na principima neurokoučinga, što znači, na integraciji proverenih metoda promene iz različitih tradicija (psihoterapija, meditacija, energetski rad) sa novim saznanjima neuronauke. Izabela je diplomirala i magistrirala psihologiju na Odseku za psihologiju beogradskog Filozofskog fakuteta, doktorirala na Univerzitetu u Novom Sadu i predavala jedno vreme na novosadskom Filozofskom fakultetu. Šesnaest godina je živela i radila u Austriji, završila edukaciju iz sistemsko transpersonalne i plesne terapije u Beču i Minhenu, kao i edukaciju iz hipnoterapijske komunikaciije i kratke terapije orijentisane ka rešenjima u Minhenu. Učila je budističku filozofiju i meditacijiu u Nepalu, u okviru rada na povezivanju budističke i zapadne psihologije i svoj psihološki rad kombinuje sa dugogodišnjim iskustvom u meditaciji, fokusiranju, energetskim terapijama, či gongu, jogi, ekspresivnom plesu, improvizaciji, pevanju i radu sa glasom. U knjizi „Coaching by consciousness“ (Homo Integralis, Minhen), koja će se uskoro pojaviti i u prevodu na srpski jezik, predstavila je prvi put svoj koncept koučinga, savetovanja i radionica. Poslednje četiri godine se bavi proučavanjem ženske arhetipske psihologije (Ciklus Boginje) kroz brojne radionice u krugovima žena, koje žele da rade na osnaženju ženskog principa u sebi i nove ženske svesti za 21. vek. Izabela vodi:  individualne 1:1 seanse, uživo ili preko skype-a;  koučing grupe sa raznim temama (pobediti odlaganje, manifestovanje želja, rad sa emocijama, od problema ka rešenjima - kako prizvati čudo u svoj život, novi odnos prema sebi – kako postati svoj najbolji prijatelj i sličnim); seminare, radionice i povlačenja raznih formata (u trajanju od tri sata do nedelju dana; online webinare; VIP coaching (individualno krojeni paketi u dogovoru sa klijentom).  Pratite Izabelu na Facebook-u (stranica + profil)  i/li Instagramu. Posjetite njenu web stranicu za dodatne informacije o njon i neznom radu:  www.izabelahuber.com  . Za individualne sesije psihoterapije i koučinga, uživo ili online (skype), obratite se e-mailom na : izabelahuber@gmx.at ili na kontakt telefon: 00381 637401586 


DRUGIMA SE SVIDJELO I...

0 komentari

Napomena:

Sadržaj na ovom magazinu je informativnog i motivacijskog karaktera. Namjera nam je da upoznamo čitatelje sa različitim pravcima nove sociološke misli, pozitivne pishologije i duhovnosti. Sadržaj u ovom tekstu nije zamjena za stručni medicinski savjet - ukoliko imate ozbiljnih psiholoških problema, obratite se liječniku i/li psihoterapeutu.

Instagram

CLOSE