Sveti brak ili ahemija ljubavi - Sjedinjenje muškog i ženskog principa
13:19Sveto venčanje, sjedinjenje muškog i ženskog principa u ljubavi, jedan je od najdubljih arhetipova u ljudskoj psihi, čije se različite manifestacije provlače kao zlatna nit kroz gotovo sve religije. Hieros gamos, sveti brak odnosi se, kako na boginju i boga, tako i na njihove ljudske predstavnike. Kao arhetip u psihi i kao ritual u mnogim starim kulturama, ovo sjedinjenje polarnih principa je obnavljanje njihovog primordijalnog jedinstva, portal koji vodi ka daljim stepenicama na putu duhovnog razvoja i prastari simbol plodnosti i života samog.
Izvorni smisao i forma rituala hieros gamos potječu verovatno iz neolitskih poljoprivrednih društava. Plodnost prirode, dobra setva i sve što je za to potrebno, kiša, sunce i sl., prizivaju se, po principu simpatičke magije, prolećnom svetkovinom, čiji je vrhunac ritualno spajanje muškarca i žene. Oni odigravaju akt oplodnje ili čak kreacije svega u prirodi, kroz seksualno spajanje božanskog muškog i božanskog ženskog. Sećamo se takve scene iz filma "Magle Avalona", u kojoj se, u noći Beltana, keltskog praznika plodnosti koji pada oko prvog maja, ritualno spajaju prerušeni kralj Artur i njegova polusestra, sveštenica Avalona, Morgana le Fej. Sveta seksualnost postoji u raznim formama kroz čitavu Antiku i svuda ima za cilj da donese blagoslov, plodnost i izobilje zajednici. Ona je deo svetkovina koje uključuju i druge ritualne radne - procesije, ceremonije pročišćavanja, žrtvovanja, darivanja, svadbene gozbe. Vavilonski mit o stvaranju sveta govori o koitusu Enuma i Eliš, nebeske i zemaljske vode, u sumerskom mitu su to božanstva Apsu i Tijamat, u grčkom Uran i Geja.
U gradu Uruku sveštenica boginje Ištar je u hramu izvodila ritualni seksualni akt sa smrtnikom dovedenim sa ulice. Jedna forma ovog ritusa je povezana sa mitom o cikličnoj smrti i ponovnim rođenjem boga vegetacije, koji se pojavljuje kao muški partner boginje u seksualnom aktu (Izide, Kibele, Afrodite, Artemide, tj. rimske Dijane). Čuveni antropolog Džejms Frejzer u knjizi "Zlatna grana" razotkriva univerzalne elemente ovog mita, istražujući korene kasnorimskog kulta u Dijaninom svetilištu u Nemiju. Ovde je sveštenik – kralj godinu dana uživao u svojoj kratkotrajnoj slavi, dok ga neko ne bi ubio i zauzeo njegovo mesto, što Frejzer interpretira kao dekadentni ostatak prastarih kultova plodnosti i bogova vegetacije.
Seksualnost je nosila oreol svetosti, kao prokreativni akt, ali i kao ekstatički put otkrovenje božanskog kroz blaženstvo, sve do uvođenja novog seksualnog morala u monoteističkoj, jevrejskoj religiji, što je opisano u Starom zavetu, a što je kasnije preuzela i hrišćanska crkva. Ritualne seksualne prakse su u kasnijim, puritanskim vremenima pogrešno nazivane hramskom prostitucijom. Kod samih Jevreja, koji su ih izvorno takođe praktikovali, poput Vavilonaca i Kananaca, iskorenjivanje je trajalo više stotina godina, kroz stalne osude i progone od strane proroka i nove svešteničke kaste. Kako je moć arhetipa veoma tvrdokorna u ljudskoj psihi, hieros gamos se u novoj, deerotizovanoj verziji ponovo javlja u ideji o bogu kao mladoženji i narodu kao mladi ili kasnije, kao metafora za odnos Hrista i njegove crkve. Svedočanstvo ove ljubavne alhemije, kako god ona bila interpretirana, ostalo je na najlepšim stranicama Starog zaveta – u Solomonovoj "Pesmi nad pesmama". I starozavetna Knjiga Postanja (Genesis) opisuje još uvek izvesni odnos između zemlje i božanskog duha, samo što su sve prokreativne moći sada deerotizovane i postale isključivo prerogativ muškog božanstva. Veliki zaokret ka patrijarhatu vidimo i u priči o Evi i zmiji. Dok se u starim mitovima o stvaranju (kao što je, na primer, pelaški mit o boginji Eurinomi), kao i u brojnim bajkama, zmija ili zmaj pojavljuju u funkciji mladoženje koji oplođuje, novo muško božanstvo, Jehova, koje je već preuzelo funkciju ekskluzivnog kreatora, sada proklinje zmiju i proteruje je iz raja.
Motiv svetog braka je sveprisutan i u azijskim duhovnim tradicijama, samo što je ovde u većoj meri prožet filozofskim i spiritualnim značenjima. Pomenimo ovde samo tantrizam u hinduističkoj i budističkoj varijanti. Seksualno sjedinjenje božanskog para, najpoznatije kao Šiva i Šakti u hindu tradiciji ili Samantabadra i Samantabadri (muški i ženski Buda) u budizmu, često su predstavljeni u sedećoj ili stojećoj yab yum formi‚ zagrljeni i spojenih genitalija. Intencija ovde nije primarno erotska, već yab yum stoji kao simbol mističnog prevazilaženja tj. sjedinjenja suprotnosti kroz meditativnu praksu, odnosno sjedinjenje muških i ženskih atributa prosvetljenog stanja. U tantrizmu postoji, takođe, sveta jogička praksa, koja uključuje i seksualni akt. Posle opsežnih, dugotrajnih meditativnih i jogičkih priprema oba partnera, praksa kulminira seksualnim spajanjem (maithuna) bez ejakulacije, tokom koga praktikanti vizualizuju sebe i partnera kao tantrička božanstva, a fuziju energija i blaženstvo, koje su pokrenuli na ovaj način, usmeravaju u pravcu svog duhovnog razvoja.
Muško-ženski polaritet, međutim, postoji u našoj sopstvenoj duši. Jung je, na primer, ženski deo muške psihe nazvao anima, a muški deo ženske, animus. Sveti brak suprotnosti je takođe i individualna praksa, koja nas osnažuje, ucelovljuje, isceljuje, oživljava. Kada su muška i ženska strana u nama u harmoniji i podržavaju snažno jedna drugu, otvoreniji smo i za zdravije veze sa drugima.
Pre nekoliko dana sam počela grupni online koučing program "Nova ja do nove godine", u kome ćemo se tokom čitavog decembra, pročišćavati od svaga traumatičnog što nam je donela ova čudna godina, u kojoj ćemo se resetovati, obnoviti, ojačati i razviti polako svoju viziju za 2021. Na početku programa sam osetila potrebu da uradimo meditaciju u kojoj ćemo prizvati robusni ratnički muški deo sebe i suptilni, osećajni, zabrinuti, više ženski deo i doživeti njihovo sjedinjenje i duboku međusobnu podršku. Ova podrška koja dolazi iz jezgra našeg bića je svetlost u mraku, u ovoj situaciji u koju smo svi gurnuti protiv svoje volje i u neizvesnom vremenu koje je pred nama. Užasnuti sterilnim transhumanističkim projekcijama budućnosti, iz arhetipa svetog braka crpimo smisao, zdravlje, plodnost i prosperiteet. Pošto smo na samom početku programa, još nije kasno da nam se priključite. U grupi vas, naravno, čeka i hieros gamos meditacija. Sve o programu pročitajte na linku niže pod: aktuelni program.
Aktuelni program:
Online koučing program NOVA JA DO NOVE GODINE tokom celog decembra, vidi više na https://www.facebook.com/photo?fbid=2811046839137872&set=a.2209402729302289
0 komentari